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“年龄大了，动作未便。”天然这并不是什么簇新事，但从一位老东说念主的口中说出来，他的心境如故很千里重的。

时期一晃而过，糊口的深重还是不可幸免地被贴上了“东说念主生的烙迹”，出奇是步入晚年以后，体魄日渐败落，伶仃难耐，以至儿女都忙于职责，晚年的日子似乎成为一个难以克服的问题。

这并不仅仅一种发怵变老，而是一种对生命的深千里想索。咱们都很小的时候就忙于糊口，好像咱们的一切竭力都是为了将来。

然则，华老逝之时，在“活力隐匿，动作未便”的时间驾临时，又有几分慌乱与怅惘？

提及老东说念主们的难处，就不成不提近邻周爷爷的事情了。周大爷年过七旬，性格和煦，又有我方的主见，但他最头疼的便是儿女们都很发愤，根柢没时期管他。

周叔叔的孩子们都在大城市职责，天然巧合候会回家看一眼，但每次都走得很急，能跟他说几句话，也便是“尽孝心”。周老爷子平庸临窗而立，望着满街儿女环绕的一家子，不免会感到伶仃，也会产生一种忧虑：“以后大哥无东说念主经管该何如是好？”，平庸遭受街坊邻居的少年，他就会咨嗟。

然而，“养儿防老”，却是越来越不履行了。

现在的年青东说念主都很忙，职责也很忙，很少能抽出时期来随同我方的双亲。周大爷也知说念这小数，可如故难以粉饰心中的伶仃与褊狭。

这可不是单纯的阵势问题，而是实确切在的问题。伴跟着技能的快速发展，好多在现代社会中必不可少的妙技，举例使用智高手机，使用互联网，使用自助开垦等，对于老年东说念主而言都是一件很贫苦的事情。

有一次，周爷爷到病院作念体检，蓝本是很随意的事情，但他不会用自助开垦，导致我方的挂号和列队都快迟到了。天然他很有耐性肠向身边的后生请问，但这种由于妙技不够娴熟而带来的无力感，依然令他心头千里甸甸的。再加上现代社会对高技术的依赖，老东说念主们不得不葬送我方的便利，哪怕是最基本的调换，亦然如斯。

那么，咱们的父辈和祖辈是否也要被动跻身于“新技能”大潮之中，迫不得已地被淹没呢？

说回周叔叔这一家，儿女们都有我方的功绩，也有我方的家东说念主，但是他们都知说念，我方的父母操劳了一世，应该受到最佳的呵护。

每当与周老爷子的子女交谈，他们老是一脸倦容，老是说：“爸妈的病情，咱们都剖析，咱们真实没想法多陪陪他们。”另外，跟着我国的老龄化进度握住加深，我国的老年东说念主群体还是莫得了往日那么多的年青东说念主来撑握他们的养老，是以他们的抚养义务也变得愈加千里重。

“久病多子”并非仅仅说说费力，它真确地折射出了现在的社会。无论是在精神上的支握，或是在物资上的搭救，在现在快速的糊口中，许多孩子都显得有些力不从心。而身为老东说念主，要在这么的环境中孤苦糊口，亦然他们面对的一个问题。

要知说念，年龄大了，要想“有尊容”地活下去，最遑急的便是要有有余的膂力和财务上的自主才能。

跟着年龄的增长，东说念主体的功能也鄙人降，要保管好身段是很贫苦的。体魄的养生要从幼年作念起，依期体检，合理饮食，多畅通，才能为老年奠定考究的根基。况且，莫得了经济撑握，老东说念主一出事，坐窝就需要儿女帮衬，还会因此落到穷困陡立的境地。

一个东说念主，出奇是老年东说念主，若能保管某种财务上的解放，就不错在老年时，有更多的采选余步，而不会过分依靠别东说念主。

许多东说念主都认为，养老便是“安享晚年”的时候，而事实上，养老相同是一种丰富多彩的东说念主生。

比如周大爷，他每天都会在这里闲荡，他的脚步不似往日那般眇小，但看着他慢悠悠地步碾儿，脸上却长期带着笑貌，给东说念主一种朝气繁荣的嗅觉。他不会去依靠儿女，他会用我方的要津，去战争身边的东说念主，去发展我方的爱重，去享受东说念主生。咱们不错在广场上看见老年东说念主在跳舞，在公园中打太极拳，其糊口品性频频比宅在家中的“闲东说念主”要好得多。他们在我方的兴味和爱重中发现了心灵的宁静，糊口在充满信心和安静中。

这些都是在握续变化中不可幸免的居品。从“养儿防老”的传统不雅念，到现代老年东说念主的伶仃和处境，咱们都不成忽略他们的需要。升迁老年东说念主的生命品性，需要社会、家庭和个体的多方合作。

咱们这些后生东说念主，不仅要在物资上安静家长的需要，还要在心灵上给他们以慈祥。至于老东说念主，也不成把一皆的期许都放在儿女的身上，要懂得自立自立，次序有健全的体魄，次序有丰富的心灵，要有信心，要有尊容的糊口。

你可曾意象，等你也上了年龄，会不会和周爷爷一样“精彩”？你是否还是为你的老年作念好了充足的准备？约略，从今天起，咱们能为我方创造一个愈加健康，愈加孤苦，愈加兴趣的改日。

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